사고(社告)
돌잔채
무궁화고(상)(無窮花考)(上) _ 우호익(禹浩翊)
신인간주의(新人間主義)란 하(何)뇨?, 「쉴러」박사(博士)의 학설(學說)을 해석(解釋)함 _ 미국(美國) 한치진(韓稚振)
미술강좌(美術講座)- 선사시대 회화사(3회)(先史時代 繪畵史)(3回), 美術講座 _ 권구현(權九玄)
지식고
동광에 대하여 제명사의 의견(東光에 對하여 諸名士의 意見)
오월(五月) _ 이은상(李隱想)
폭풍우(暴風雨)의 마음 _ 권구현(權九玄)
실제시(失題詩) _ 여보출소원(餘菩出小猿)
신부 외 5편 _ 요한
딸기 외 1편 _ 정병순(鄭昞淳)
자유(自由)에 대한 일고(一考) _ 김윤경(金允經)
동광사우방명(東光社友芳名)
특수 이언과 공통 이언, 조선이언연구(特殊俚諺과 共通俚諺, 朝鮮俚諺硏究) _ 이은상(李殷相)
안곽군(安廓君)에게 여(與)함, 한글토론(5) _ 정열모(鄭烈模)
체육의 목적, 운동란(體育의 目的, 運動欄) _ 진동성(秦東星)
겁쟁이 토끼, 소년란(少年欄) _ 김태오(金泰午)
해동속소학(海東續小學)(3) _ 박재형 원저(朴在馨 原著)
거미, 동요(童謠) _ 적은이
소년작문(少年作文)
Katedro Esperanto(에쓰페란토강좌(講座) 제5회) _ 김억(金億)

1926년에, 주요한이 안창호의 흥사단을 배경으로 창간한 잡지. B5판. 편집 겸 발행인은 주요한(朱耀翰)이다. 사회주의 운동을 표방했던 잡지들에 맞서 안창호(安昌浩)의 흥사단(興士團)을 배경으로 창간되었고, 흥사단과 같은 계열의 단체로 1926년 1월에 조직된 수양동우회(修養同友會)의 기관지 성격을 띠고 발행되었다.
1926년 5월에 창간되어 1927년 8월 제16호를 내고 휴간했다가, 이광수(李光洙)의 주선으로 1931년 1월 제17호를 속간했다. 1933년 1월 통권 40호로 종간되었는데, 원고 압수로 제3호를 발행하지 못했기에 실제의 통권은 39호가 된다.
제16호까지는 안창호(필명 山翁)의 글이 빠지지 않았으며, 수양동우회 회원의 글이 많았다. 속간 이후로는 정치시사도 싣게 되었고 민족주의적 입장을 대변했다.
1954년 9월 『동광』의 후신으로 『새벽』을 창간했는데, 그때 ‘새벽’이란 제호는 ‘동광’의 우리말이라고 밝혔으며, 1961년 1월까지 통권 52호를 냈다.
편집 내용은 사상·학설의 연구·선전, 문예의 창작·번역소개, 역사·지리와 전기·전설·풍속·습관 등을 주로 다루었으며, 편집 방침은 ① 건전한 흥미기사, ② 과학의 통속화, ③ 풍부한 삽화, ④ 국문 용법의 통일, ⑤ 간결·평명(平明), 실제적으로 한다는 것이었다.
문학작품도 많이 발표했는데, 문예면에 활약한 작가로는 주요한·이광수·김억(金億)·주요섭(朱耀燮)·김동환(金東煥)·김동인(金東仁)·양주동(梁柱東) 등으로, 민족주의적인 필자가 많이 동원되었다.(해제: 한국민족문화대백과사전)